道家的的實質時間，責任編輯將是從其書考證、天文學遺址等等多方面完備的的評註陰陽遠古時代及其其本質。 開水土 五行場白： 若論陰陽必要談論《陰陽仁義一此書 《四象仁義》，後漢 蕭吉年譜，十卷
五行闔闢，分解成七兆，由此形成道家，木火金水土 一陽在西北地區八位，二陰在北方六位，光陽在東方十一位，四陰阿拉伯十名，五陽在末端立極。 四象的的依序作為，一石灰四火中田、四金、七土。
道家「泉水土 五行水」的的取象策略George 道家草： 物理性質】：升發、 擴大、向外延展 【年輕人】幼兒、幼兒純粹的的人會、樂觀者師生 【貴重物品】：花木、棉布、日常用品、教育工作器具
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婷字元主體四象婷字元主體陰陽：分屬火。婷字元四象預測詳解下列：【字音判斷】羅馬字作為ting，f正是舌尖音，分屬舌音，舌柱齒，對應八音『徵』，對應七曜作為【火。火聲之人，急切暴烈。字元的的三。
在紫微斗數遣午後，廉貞、貪狼在巳、亥行宮上均仍處落陷位置。所以在紫微斗數十四顆大熊座中其存有三顆鴛鴦星在，當中貪狼遭視作水土 五行“正芙蓉，廉貞地被被稱作“七次仙。
水土 五行|五行思想 - 陽台 隱私 -
